Activisme
Archives des voix africaines
Dr Alphonse Arcelin
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Wendy Black est actuellement conservatrice en chef du département d'art et d'histoire sociale et conservatrice du département d'archéologie des musées Iziko d'Afrique du Sud. Spécialisée dans l'histoire des populations et la bioarchéologie des Khoïsan, peuple autochtone de chasseurs-cueilleurs d'Afrique australe, ses recherches portent principalement sur la dynamique des populations et la génétique. Plus récemment, elle s'est intéressée aux droits des peuples autochtones et aux questions de transformation liées aux collections de restes humains et à la représentation de ces groupes au sein des institutions sud-africaines. Elle participe également à la conception d'expositions et encadre des étudiants de troisième cycle.
Affiliation(s) : Musées Iziko d'Afrique du Sud
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Œuvres publiées : Patrimoine des hominidés : comment les institutions de conservation gèrent les collections, la collaboration et le rapatriement ; Le projet de gestion des restes humains d’Afrique australe : premières réparations dès la première année ; Qui étaient-ils ? Rapatriement et réhumanisation des restes humains dans les musées d’Afrique australe (dans Musées et communautés : diversité, dialogue et collaboration à l’ère des migrations)
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Barbara Mosima Joyce Masekela est une universitaire, militante et poétesse, reconnue pour son dévouement constant aux arts et à la transformation sociale, ainsi que pour son engagement en faveur de l'activisme culturel et de la lutte pour l'humanité. Dans les années 1980, en exil en Zambie, elle a dirigé le département des arts et de la culture du Congrès national africain (ANC), qui a joué un rôle majeur dans les boycotts universitaires et culturels organisés dans le cadre du mouvement anti-apartheid en Afrique du Sud. En tant qu'ambassadrice d'Afrique du Sud en France et auprès de l'UNESCO, elle a piloté la demande officielle et les négociations diplomatiques relatives à l'un des premiers rapatriements d'ancêtres humains en Afrique : le retour de Sara Baartman en Afrique du Sud, conservée au Musée de l'Homme en France. Avant cette demande, elle a publiquement soutenu des artistes comme la cinéaste Zola Maseko (auteure de « La Vie et l'Époque de Sara Baartman ») et la poétesse Diana Ferrus (« Je suis venue te ramener à la maison »), qui ont milité pour le retour de Sara Baartman à travers leurs œuvres. En 2025, elle a reçu un doctorat honorifique de l'Université Rhodes et de l'Université de Johannesburg pour son immense contribution aux sphères politiques et culturelles de l'Afrique du Sud.
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Le professeur émérite Phillip Tobias était un paléoanthropologue sud-africain et professeur émérite à l'Université du Witwatersrand à Johannesburg. Il est reconnu pour ses travaux considérables sur les sites fossilifères d'hominidés d'Afrique du Sud, ainsi que pour son militantisme anti-apartheid, qui a débuté durant ses études et s'est poursuivi tout au long de sa carrière universitaire. Tobias a été nommé à la tête du Groupe de référence qui a soutenu l'une des premières restitutions d'ancêtres humains en Afrique : le retour de Sara Baartman en Afrique du Sud, conservée au Musée de l'Homme en France, et son inhumation et la création d'un mémorial dans sa région natale du Cap-Oriental. Son réseau a joué un rôle essentiel dans l'établissement d'un dialogue entre le Groupe de référence, le gouvernement sud-africain et le Musée de l'Homme.
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Brigitte Sylvia Mabandla est une femme politique, avocate et ancienne militante anti-apartheid sud-africaine. Après avoir étudié et enseigné le droit pendant dix ans au Botswana et en Zambie, elle a été conseillère juridique auprès de l'ANC à Lusaka de 1986 à 1990. Elle a ensuite rejoint la délégation du parti aux négociations visant à mettre fin à l'apartheid. Nommée au sein du Gouvernement d'union nationale par le président Nelson Mandela, elle a occupé le poste de vice-ministre des Arts, de la Culture, des Sciences et de la Technologie en 1995. Son rôle à ce poste a été déterminant dans l'un des premiers rapatriements d'ancêtres humains en Afrique : le retour de Sara Baartman en Afrique du Sud, conservée au Musée de l'Homme en France, et son inhumation et la création d'un mémorial dans sa région natale du Cap-Oriental. Elle est actuellement ambassadrice d'Afrique du Sud en Suède.
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Mansell George Upham est chercheur, écrivain, historien et juriste, spécialiste de l'histoire coloniale sud-africaine. Il a étudié le français et l'anglais à l'Université de Stellenbosch (1977-1980), où il a obtenu une licence en droit (LL.B., Stellenbosch, 1984). Admis au barreau en 1988, il a représenté l'Afrique du Sud comme diplomate à Tokyo, au Japon (1991-1994). Défenseur des droits des peuples autochtones et de la renaissance du peuple Khoïsan, il a mené la campagne pour le rapatriement de la dépouille de Saartje Baartman (1995), restée inhumée. Il est devenu conseiller juridique et représentant auprès de l'Afrique du Sud et des Nations Unies (Genève) pour la Conférence nationale Griqua d'Afrique du Sud et d'autres groupes représentatifs Khoïsan (1995-2000).
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Sylvain Djache Nzefa est un architecte et commissaire d'exposition camerounais, très attaché à la France. À 19 ans, il quitte son pays pour poursuivre des études d'architecture en France. Arrivé à Nantes en 1986, il obtient son diplôme d'architecte en 1992. Vers la fin de ses études, il s'intéresse à l'architecture traditionnelle africaine, et plus particulièrement à celle du Cameroun. Il continue de résider en France et, en 1997, il est nommé adjoint au maire de Nantes chargé des relations internationales. Plus récemment, Sylvain Djache Nzefa a été coordinateur général de Routes des Cheffries (RDC), une organisation culturelle spécialisée dans la valorisation du patrimoine au Cameroun et à l'international. Créée en 2012 suite au succès du programme éponyme, RDC est aujourd'hui à l'origine d'un réseau de plus de 26 musées, répartis dans plusieurs régions du Cameroun. Ses dirigeants et ses membres s'investissent dans des programmes de développement culturel et touristique du territoire, des projets muséaux d'envergure, la formation et l'insertion professionnelle des jeunes dans le secteur culturel, ainsi que dans l'organisation d'expositions internationales. Leur principal intérêt porte sur les chefferies où tradition et créativité s'enrichissent mutuellement et restent dynamiques ; sur les sites patrimoniaux (musées communautaires) qui mettent l'accent non pas sur les objets mais sur leurs usages ; et sur les pratiques rituelles qui favorisent l'épanouissement spirituel. En 2022, Nzefa a été commissaire de l'exposition " Sur la route des chefferies du Cameroun : du visible à l'invisible ", présentée au musée du quai Branly à Paris. Cette exposition, qui a réuni 250 œuvres et attiré près de 230 000 visiteurs, est considérée comme un événement majeur de l'histoire culturelle camerounaise. .
Affiliation(s) : Routes des Chefferies
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Œuvres publiées : La sauvegarde et la valorisation du patrimoine culturel au Cameroun
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Le prince Edun Akenzua (15 septembre 1935 - 25 août 2022) était un journaliste, commentateur social et historien renommé et accompli, auteur d'EKALADERHAN, un ouvrage historique sur l'origine de l'obaship dans le royaume du Bénin. Il fut intronisé Enogie d'Obazuwa/Ikoro le 1er janvier 1988. Auparavant, il avait été le premier rédacteur en chef du journal Nigerian Observer et le fondateur de la chaîne de télévision Akenzua Television, aujourd'hui disparue. Il fut également membre du comité de création du Mouvement de l'État d'Edo de 1981 à 1983, période durant laquelle les militaires mirent fin à la Seconde République. Enogie Edun Akenzua a présidé le Comité du Grand Centenaire du Bénin, qui a organisé les commémorations du centenaire de l'invasion britannique du Bénin en 1897. Ces célébrations ont attiré à Benin City, en janvier 1997, des universitaires de renom et des touristes du monde entier. Il était également le fondateur et président de Benin Leaders of Thought, un groupe interculturel et socio-économique œuvrant pour la promotion des intérêts du Bénin. Il a été décoré de l'Ordre national du Nigéria (MFR) par l'ancien président Goodluck Ebele Jonathan et nommé membre de la Guilde nigériane des éditeurs par ses pairs. Tout au long de sa vie, Enogie Edun Akenzua a milité pour le rapatriement du patrimoine béninois dispersé à travers le monde et a eu la joie de voir plusieurs bronzes du Bénin restitués au palais de l'Oba de Benin avant son décès à l'âge de 87 ans.
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Gaob Johannes Isaack est un éminent chef traditionnel et militant namibien. Il est actuellement Gaob (chef) de l'autorité traditionnelle /Hai-/Khaua et président de l'Association des chefs traditionnels Nama (NTLA). Figure de proue de la campagne pour obtenir réparation de la part de l'Allemagne pour le génocide des Nama et des Herero (1904-1908), il a ouvertement critiqué la Déclaration conjointe de 2021 entre la Namibie et l'Allemagne, intitulée " Unis dans le souvenir de notre passé colonial, unis dans notre volonté de réconciliation, unis dans notre vision de l'avenir ", arguant que les communautés touchées ont été totalement exclues de toute participation directe aux négociations intergouvernementales. En août 2021, il a été nommé partie prenante et présidente de la campagne conjointe de réparation pour le génocide des Ovaherero et des Nama, ainsi que d'une action collective intentée contre la République fédérale d'Allemagne pour son rôle dans ces atrocités. Isaack a également plaidé pour une " production de connaissances décolonisées " sur l'histoire namibienne. Il a joué un rôle déterminant dans la demande d'enquêtes sur l'île aux Requins, ancien camp de concentration, et intervient régulièrement au Festival culturel Nama de Keetmanshoop, insistant sur la préservation des traditions Nama. Il milite également pour le développement économique de sa région. Récemment, il a insisté sur l'urgence d'accélérer le projet d'irrigation du barrage de Neckartal afin d'apporter des retombées économiques positives à la région de Berseba et à l'ensemble du pays.
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Alphonse [Alfonso] Arcelin (1936 - 17 août 2009) était un médecin, anthropologue et défenseur des droits de l'homme haïtien qui résidait à Banyoles, en Catalogne (Espagne). Au début des années 1990, il entreprit seul une campagne pour exiger le retrait et le rapatriement du corps empaillé d'un Africain, exposé au Musée Darder de la nature et des sciences (Espagne) depuis le début du XXe siècle. À l'approche des Jeux olympiques de 1992, qui devaient se tenir à Barcelone, il adressa des lettres à des hommes politiques espagnols, à la presse, à des instances internationales et à des chefs d'État africains pour dénoncer l'indignité de cette exposition et le surnom dégradant donné à cet homme : " El Negro de Banyoles ". Il aurait déclaré : " Comment le monde peut-il se rassembler ici pour célébrer l'unité, alors que le corps d'un Noir repose, déshonoré, dans un musée voisin ? " Ses efforts ont suscité un mouvement international exigeant le retrait de l'exposition et ont même provoqué des menaces de boycott des Jeux olympiques si aucune mesure n'était prise. Après le retrait de l'exposition, Arcelin a continué de plaider pour le rapatriement des restes de l'homme inconnu sur son continent d'origine, subissant au passage racisme, isolement et attaques personnelles en Catalogne. Cependant, en 2000, ses efforts, conjugués à ceux de Federico Mayor Zaragoza (UNESCO) et de Kofi Annan (Nations Unies), ont porté leurs fruits, avec l'un des premiers rapatriements d'ancêtres humains en Afrique.
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