FAQ et contact
Vous trouverez ci-dessous les réponses aux questions les plus fréquentes concernant Open Restitution Africa (ORA).
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Section 1
Non. ORA cherche à collecter des données sur les processus de restitution. Bien que nous collaborions avec d'autres Africains pour constituer des inventaires d'objets, cela ne constitue pas l'objet principal de notre travail.
Oui. Veuillez utiliser le onglet Ressources pour consulter nos publications.
Les œuvres d'ORA sont publiées sous licence Creative Commons : CC BY-NC-SA 4.0. Veuillez noter que la licence exige que vous, en tant qu'utilisateur, mentionniez ORA comme source. Vous pouvez réutiliser, distribuer et adapter le contenu sur tout support et dans tout format, à des fins non commerciales uniquement. Si des tiers modifient ou adaptent le contenu, ils doivent concéder la version modifiée sous une licence identique.
Notre plateforme de données ouvertes est désormais en ligne. Accédez-y ici et utiliser les différents outils personnalisés pour mieux comprendre la restitution en Afrique ou constituer/renforcer votre propre dossier de restitution.
Veuillez prévoir un délai suffisant entre votre demande et la date limite. Notre équipe se fera un plaisir de vous aider dans la mesure du possible. Cependant, nous ne sommes pas toujours disponibles pour les demandes urgentes des médias.
Nos ressources limitées sont consacrées à des projets visant à faciliter et à renforcer les processus et les acteurs africains de la restitution. Si vous souhaitez collaborer avec nous, veuillez nous contacter en précisant : (1) si vous avez une collaboration particulière en tête, (2) en quoi elle consiste, (3) le calendrier envisagé.
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Section 2
Pour comprendre les stratégies utilisées par d'autres et comment elles peuvent éclairer votre propre processus de restitution, utilisez notre outil de filtrage des données pour trouver des cas similaires au vôtre ou interrogez notre outil d'invite de données pour obtenir des informations qui peuvent vous aider à renforcer votre dossier.
Pour toute autre question Veuillez nous contacter via ce formulaire.
Vous êtes au bon endroit ! Consultez notre Base de données croissante d'Africains en restitution, regardez notre Restitution 101 vidéos, ou lisez nos rapports.
Nous avons compilé une base de données des politiques et des cadres qui ont influencé les efforts de restitution passés et en cours sur le continent. Accédez-y ici.
Je souhaite mieux comprendre la restitution des biens en Afrique
Section 3
La restitution est la Processus de restitution d'un bien ou d'un ancêtre perdu ou volé à son propriétaire légitime ou au lieu où il a été placé. Ce processus vise à réparer le préjudice, la perte et l'enrichissement sans cause résultant du vol ou de la perte. Apprenez-en davantage sur l'histoire de la restitution en Afrique grâce à notre série YouTube. Restitution 101
Affaires: Biens du patrimoine culturel matériel détenus ou en cours de détention en dehors de la communauté d'origine.
- Pourquoi cette définition est importante : ‘Le terme ’ appartenance ‘ vise à mettre en lumière la violente séparation des Africains d'avec leur patrimoine culturel. Ce vocabulaire a été récemment adopté en Namibie et s'inscrit dans un mouvement collectif qui abandonne l'utilisation des termes ’ artefact(s) ‘ et ’ objet(s) patrimonial(s) ».’
Ancêtres: Que reste-t-il des Africains déracinés de leur terre d'origine et dont descendent les Africains d'aujourd'hui ?
- Pourquoi cette définition est importante : Le terme “ restes humains ” est employé dans les musées. Il perpétue une tradition qui réduit nos ancêtres à leurs seuls vestiges des atrocités qu'ils ont subies. Or, le terme « ancêtres » englobe non seulement les corps de nos descendants, mais aussi leur esprit et l'héritage qu'ils nous ont transmis.
Rapatriement: Le propriétaire légitime (plus précisément un État et un gouvernement) vise le retour physique de l'objet ou de l'ancêtre humain dans son pays d'origine [père], où l'État devient propriétaire et conservateur.
Réparation: La communauté d'origine, ou le propriétaire légitime (pays), cherche à obtenir une compensation financière correspondant à la valeur du bien ou de l'ancêtre déplacé, afin d'indemniser la communauté affectée par le préjudice subi du fait de son déplacement. Le montant de cette compensation est déterminé par le coût de la restauration et de la réparation du bien perdu.
Rematriagement : La communauté d'origine cherche à renouer un lien rompu et à rétablir l'équilibre en se reconnectant à son territoire ou à ses ancêtres. L'accent est mis sur le rapport des peuples autochtones à la terre, et la restitution recherchée est totale et inconditionnelle. Cette terminologie de la restitution s'inspire des pratiques traditionnelles nord-américaines. Elle n'est pas encore courante sur le continent africain.
Restitution numérique : Le retour à la communauté d'origine d'une ou plusieurs copies numériques d'un ou plusieurs biens appartenant à un ou plusieurs ancêtres. Ce retour peut également inclure le transfert des droits de propriété sur la copie numérique, étape parfois préalable au retour physique et à la restitution des droits de propriété.
- Pourquoi cette définition est importante : Une compréhension globale de ces termes de restitution va au-delà du simple retour des biens volés. Elle englobe la réparation, le rapatriement, la responsabilisation, l'éducation et la guérison. Chaque acte de restitution doit être adapté à ce qu'il vise à réparer.
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